Chap 5 Section 1 Sepher Yetzirah : Les douze simples*

Chapitre Cinquième

Section 1

Les douze lettres simples

Hé ה    Vav ו    Zaïn ז   Heth ח  Teth ט  Yod י  Lamed ל  Nunנ   Samech ס  Aïn ע  Tsaddé צ Koph ק

Symbolisent ce que sont les organes :

la méditation, la marche, la Vue, l’ouie, le travail, le coït , L’odorat, le sommeil, la colère, la nutrition, la joie.

Les 12 lettres simples correspondent à une qualité ou plutôt à une fonction de l’homme, nous allons dans un premier temps les classer par ordre.

Hé ה :   Parole

Vav ו : Méditation

Zaïn ז : La marche

Heth ח : La vue

Teth ט : L’ouie

Yod י : Le travail

Lamed ל : le coït

Nun נ    : L’odorat   

Samech ס : Le sommeil

Aïn ע : la colère

 Tsaddé צ : La nutrition 

Koph ק : la joie     

Nous pouvons distinguer les lettres en le regroupant:

Organes des sens , vue, ouïe, odorat, et parole.

Hé: Représente la parole, le son prend son intensité dans le petit interstice du Hé     ה       

Heth: Représente La vue, l’œil reçoit l’énergie                                                                                                           

  Nunנ: Représente l’odorat       

Teth ט : Représente l’ouie.

Nous pouvons faire également quelques remarques,  sur les organes de   marche.

  Zaïn ז : La marche ressemble à un bâton et veut dire bâton en Hébreu .

Yod י : Le travail 

Vav ו : Méditation qui est plutôt une absence de locomotion ou encore un voyage immobile à noter que le Vav est un trait d’union reliant les mondes visibles et invisibles.

Samech ס : Le sommeil qui est l’absence d’action,ce qui est différent de la méditation, le repliement sur soi même.

Puis après les fonctions du corps viennent les sentiments

Aïn ע : la colère

Koph ק: la joie La joie permet d'être centré comme l'indique le graphisme de la lettre

Lamed :ל le coït, qui a pour fonction la reproduction, mais pas seulement, cela a à voir avec le plaisir, la joie. 

Tsaddé צ: la nutrition qui reprend une partie du graphisme de Lamed ל la nutrition a parfois un rapport avec le coït surtout au niveau du plaisir.

Nous remarquons également dans le Sepher Yezirah  que le goût n’est pas présent, mais celui-ci est très lié à l’odorat. (le toucher) 

Plus tard dans le Sepher l'une de ses 12 lettres est reliée à la main.